是什么人把曹操变成了白脸的奸臣?四川快乐12手
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接着我们就谈谈唐朝人是如何看待曹操的?

南宋之后的元朝,汉人被蒙古人统治,民间“反曹”情绪更甚。到了罗贯中所处的明朝,“拥刘反曹”已成绝对主流,作为普及读物的《三国演义》将曹操写成“坏人”,就是很自然的事了。

一.《三国志》初评曹操

作为最早记载三国这段历史的书籍,《三国志》的地位无疑是最具权威的,而其作者陈寿更是蜀汉政权的遗臣。陈寿对曹操的评价是相当高的,称其为“非常之人,超世之杰”

在陈寿看来,曹操在混乱的东汉末年,可以独树一帜,一改汉朝儒仁治国的理念,坚持自己的庶族法家路线,在乱世之中团结百姓和小地主,紧跟底层劳动人民的利益。这样的做法是非常大胆的,也可以说是当时之第一人。所以,曹操凭借着个人能力把残破的中原地区进行统一,保障了北方经济的发展,他的一系列行为是得到人民的拥护的。

同时,西晋王朝是秉承曹魏政权衣钵的,为了显示自己政权的正统性(司马炎是通过曹奂禅让得到帝位的),所以,对于曹魏的实际奠基人曹操,西晋政权对他的一系列行为是持肯定态度的。因此曹操在这一时期的形象是相对公允的。

今天我们穿越时空,看看这两千年里,不同时代对曹操形象的定论。在盛唐,在大宋,在明清,那些年那些人都是怎么看待这位“奉天子以令不臣”的乱世雄主?

对于曹操的评价,看法虽多,但无外乎两个方向,枭雄和奸臣。达芬奇尚且在不同的角度中练习画不同的鸡蛋,对于后世来说,站在不同的角度去看待同一个人,评价自然是会有所不同。那么,说他是奸臣的看法是因何而起?是谁从什么样的角度去这样评价曹操呢?

世界上没有两片相同的树叶,同样,世界上也没有两个一模一样的人。当我们品评历史人物时,总是对这个人物进行正反两面的剖析,毕竟,人都是有优缺点的嘛。而对于曹操,这样一个非常复杂的历史人物,有人说,他是被后人抹黑的一代枭雄,有人说,他是乱世之奸雄。戏曲舞台上,曹操也总以白脸的形象出现,那么,是什么原因,造成了曹操历史形象如此大的变化呢?

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二.南北朝时期的“曹操”

时间来到了南北朝时期,中国文学开始了迅猛的发展,著名文学家裴松之先生为《三国志》做批注,在他的批注中,曹操的个人魅力得到了进一步的显示,无论是军事方面还是文学方面,同时,裴松之先生还特意点出曹操“奸雄”的特点。而南朝文学家刘义庆在其所著《世说新语》中,对曹操一系列的正面做法再次肯定,但是,不同的是,他在作品中还着重刻画了曹操残忍多疑,嫉贤妒能等一系列弱点。这一时期,曹操开始从历史人物的框架中向文学形象迈进,同时也为曹操后来人物形象变化埋下伏笔。

同时,这一时期,也是中国历史上最混乱的时期——南北朝,北方出现了前所未有的动乱。所以,北方的老百姓渴望出现一个“曹操”式的人物带领他们走出困难,所以,北方对曹操形象相对正面,而南朝政权,由于要显示自己王朝的正统性(南朝东晋取于西晋,而后宋齐梁陈取于东晋),所以对篡夺东汉政权的曹操相对比较鄙视,也就可以理解刘义庆小说中对曹操形象的一定丑化了。

哪怕最后曹操大权在握,“入朝不趋,剑履上殿”,被封为“魏公”“魏王”,手下人都劝他称帝算了,但是他仍旧没有迈出称帝的哪一步。

袁阔成先生曾说过365回本的评书《三国演义》,很多人都是听着这部书长大的。到了北宋司马光编撰《资治通鉴》时,正值宋朝鼎盛时期,尊曹之意占据主流,书中也以曹魏纪年。而到了南宋,偏安的境遇与三国时蜀国的遭遇达成了某种契合,“尊刘抑曹”的思想开始风行起来。大学者朱熹就在自己的着作《资治通鉴纲目》中,抛弃了曹魏纪年,代之以蜀汉纪年。

而到了宋代,由于宋庭暗弱,无力恢复汉唐故土,被辽欺压,后又遭受靖康之耻,丧失北方大片国土,成为割据南方的势力,已经一定程度上丧失了对天下的掌控。而后起之秀金反而占据中原故地,积极汉化,自称正统,与宋争锋。

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人们印象中,曹操是个坏人,这多半要拜明朝罗贯中的《三国演义》所赐。“拥刘反曹”的整体架构使得这部书把曹操定位于“挟天子以令诸侯”的奸臣地位。之后的几百年中,以《三国演义》为蓝本的各种文艺作品(戏曲、评书、小人书等)将曹操这种恶劣形象不断强化。然而,曹操的形象并非一开始就坏了的。在陈寿的《三国志》中,是以魏国为正统的,从篇幅上就可看出:《魏书》一共30卷,《吴书》有20卷,而《蜀书》只有《魏书》的一半,15卷。在描写上,他也对曹操尊敬有加,尊称并没有称帝的曹操为“太祖武皇帝”。而刘备、孙权则仅被称为“先主”、“吴主”。陈寿还高度评价曹操为“太祖运筹演谋,鞭挞宇内……抑可谓非常之人,超世之杰矣。”

四.宋元时期的“曹操”

宋元时期,商品经济发展到了一个新的高度,市民阶层的水平也在逐渐提高。各个城市出现瓦舍酒肆,宋词元曲开始走入历史舞台,而且,这样的文学形势更贴近老百姓的文化水平,所以,流传程度更高。所以才有了“凡有井水处,皆能歌柳词”的说法。

同时,这一时期也是儒学变更的重要时期,理学的诞生让中国儒学发展正式成为统治阶级治国安邦的不二选择。由于理学的普及,他所提倡的一些思想也逐渐走入民间,尤其是“三纲五常”等束缚人们思想的说法广为流传,因此,曹操的形象开始发生重大转变,无论是宋词还是元杂剧,都开始刻意忽略曹操的历史功绩,转而更多的体现他“奸雄”这一形象,同时为明清时期曹操形象的变化打下基础。

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在中国的历史人物中,曹操是最具争议者之一。对他的评价历来在奸臣和枭雄这两极中摇摆。“宁我负天下人,毋天下人负我”之类的话为他“招黑”无数,而政治、军事上乃至诗歌创作上硬邦邦的成绩也为他赢得了受人尊重的资本。作为著名人物,历代对他的评价也同步反映了当时的政治生态,很值得研究一番。

在这种形势下,南宋偏安朝廷已无力在体量与军事上证明天下正统的位置,只能从教化上入手,强化中华正统观念。而南宋之前,也唯有三国时形势与现在相似,可以找到引起共鸣的人物事件,于是,在南宋,汉室遭奸臣欺凌,刘备蜀汉集团承汉室正统,只能可怜巴巴困守蜀汉,一心袭击还两都 所谓汉贼不两立,王业不偏安。刘备蜀汉集团象征南宋朝廷;曹魏势力则成了奸臣乱党篡夺大汉的黑暗势力,代表女真势力。

据说,看了《军师联盟》的小伙伴,十个有七个对曹操黑转粉(也可能是粉演员于和伟),并感慨“世人皆错看曹孟德”。

在死后将近两千年,曹操依旧很忙,忙着在各种书里当“人生导师”。人们已不再纠结于他是好人还是坏人,而是专注于如何“用好”这个人。变化速度之快,功利性之强,也可以视作这个浮躁社会的某种缩影。这个景象不要说曹操本人想不到,恐怕就连几十年前撰文为曹操翻案的郭沫若,也不会想到吧。

三国时,曹魏占据北方,地盘最大,其实已经是从汉朝手里拿过了接力棒,开创新天下,开启新纪元,是天下正统了;而刘,孙偏安一隅,从规模,体量来说,只能说是割据势力了。在宋以前,对于曹魏正统的调论一直是得到天下大多数人认可的。

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到了唐朝,唐太宗李世民讨伐高丽途中,亲自写了一篇《祭魏太祖文》,肯定曹操的能力和功绩:“帝以雄武之姿,当艰难之运,栋梁之任,同乎曩时,匡正之功,异于往代。”对曹操评价的转差,是与国运、政局以及领导人的个性密切相关的。简单说,当国运昌盛,政局稳定,国家由强人主导时,倾向于将曹操评价为“好人”;一旦国运衰败,国家面临分裂,乃至被迫偏安一隅时,曹操“奸臣”的一面便会放大。例如南北朝时期,南朝人裴松之在注解《三国志》时,就选用了一些曹操的负面材料。

三.隋唐时期的“曹操”

等到隋唐时期,中国再度进入了大一统的王朝时期,同时也是中国文学发展的又一个高峰期,唐诗的发展让很多历史人物流传的更加广泛,曹操就是其中典型人物之一。

而唐诗的创作也秉承了南北朝时期的文学风格,同时也继承了前人对曹操文学上的一些看法,这一时期对曹操曾经做过的功业更加肯定,同时也加深了对曹操负面影响的看法。刘禹锡的《历阳书事七十韵》徐偐所作《吴》中就对曹操进行了深刻描述。

不可否认,曹操已经完全具备了称帝的软硬件,但他始终未取汉自立。终其一生,“人臣”而已,这是多么难能可贵!

历史人物什么样子,和这个人没有关系,而由统治者的需求直接决定。历史人物在某个时期的定性,是为了宣扬教化,为了强调当朝的法理性,正统性。

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问:浅谈曹操形象变迁,为何到了宋代开始形象大变?

四、近代以来,对待曹操的看法不在那样的偏激,而是从多方面多角度的看待这位霸主

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由于这两种原因,曹操家族被人们唾骂!

这就导致当时的南宋政权把自己对金的不满转移到了曹操的身上,曹操也由此从唐以前的救世英杰到南宋后的欺世奸主,这其中只不过是正统观念作祟而已,而所谓正统观念,无非是以当时统治者的治国利弊作为考量。

曹操生逢乱世,胸有大志,有道是时势造英雄!在真实的古代,曹操是一位唯才是举,知人善任的军事家 政治家!为尽早结束国家分裂的局面,进行坚决的斗争,是古代中国具有影响力的人物之一! 人们对曹氏充满了崇拜之感,这种情感一直持续到了宋朝,宋朝是一个文盛武衰的朝代,主要由于统治者思想观念的转变,重用文人制约武士,再加上程朱理学的兴起,曹操家族的奸诈与凶狠被人们所厌恶!

如果说宋是蜀的后代翻版,那么金则是魏的优秀学生。曹操以汉家之臣的身份控制皇帝,盘踞北方;金人则用北方蛮族的地位喧宾夺主抓走宋君。

五.明清时期的“曹操”

到了明清时期,市民阶层的力量进一步扩大,文学发展逐渐向市民阶层靠拢,小说成为这一时期文学发展的主流。同时,经过几百年的统治,理学思想在人们心中的地位根深蒂固,众多文学作品开始带有理学思想的味道,提倡忠孝仁义,讲究皇位正统。

而元末明初的文学家罗贯中先生,他整理了宋元时期一系列描写三国时期的作品,终成中国古典四大名著《三国演义》。一直流传至今,对今天的人们依然有着深远的影响。

而罗贯中先生作为理学的拥护者,所以他的作品的中心思想就是“拥刘反曹”,将曹操一系列的缺陷进行放大,刻意抹除模糊了曹操所做出的贡献,而着重加强刘备的形象。随着《三国演义》的不断流传,曹操这个历史人物开始家喻户晓。明清时期,孩童们在听说书人讲述《三国演义》时,听到刘备打了败仗居然嚎啕大哭,而听到曹操打了败仗,竟欢呼雀跃,彼此拍手称庆。

就这样,经过了近两千年的发展和文学的传播,曹操逐渐从一个救万民于水火的乱世英雄,变成了阴险狡诈,无恶不作的“奸雄”,不得不令人叹息。

我们只能默默的为曹操感到可惜,因为他也是一个期盼着“山不在高,海不在深,周公吐哺,天下归心”的英雄啊!

三、元朝到清朝这段时间,这回还是文学几乎继承了南宋社会对曹操的看法!

唯一能确定的是,作为历史学家的陈寿,在历史记叙方面是很严谨的,他没有因替贤者讳而抹掉历史人物的某些污点,而是根据自己的手头资料把他们如实记录下来。

即便如此,古往今来没有一个史家敢小瞧陈寿!陈寿对于曹操的看法也就间接的影响了唐人对于曹操的看法!

评价曹操是容易的,也是困难的。正如人们所言:一千个人心中有一千个汉姆雷特,站在不同的角度,对于曹操的看法也就有所不同!但无论怎么说曹操无疑是中国历史上最具争议的人物。

盛唐名士李欣竟然在送朋友刘方平去邺城时,手拉着手提出要求:你一定去西陵替我看看曹操,上柱香!拜托了兄弟。由此可以看得出曹操在唐朝还是很受欢迎的!

二、北宋靖康之难后,赵构组建南宋政权,这和猫在西南的蜀汉政权有点难兄难弟的感觉。

看待曹操的观念随着时代的变迁,也慢慢的发生了改变,变化主要发生在靖康之难后,赵构组建的大宋政府偏安中国南方,和猫在西南的蜀汉政权有点难兄难弟的感觉。

与此同时陈寿也在书中描述了:曹操飞鹰走狗、欺骗叔父之类的事情,只不过大多数情况之下都是一笔带过,可能也是受制于当时的时局限制罢了!

今天关于曹操的故事和评价来自不同的史书,但最权威的出处,最大支的源流是陈寿《三国志》。后世关于曹操的生平事迹记载及演绎,基本都是由西晋史学大咖陈寿奠定的。

我们不知道陈寿是真的敬爱这个名重当时的人物,还是迫于当局压力需要歌功颂德高唱赞歌,或是二者得兼。

陈寿在《三国志》中为后人塑造了一个正面的曹操,这个曹操唯才是举、足智多谋、南征北战、功勋卓著,在后世人眼中,陈寿基本像个小迷弟一样展示着对那个叱咤风云英雄人物的崇拜。

其中虽然有些风凉话感觉,但是大多数内容还是对于曹操的褒奖,帝王追星,这让大唐娱乐圈有了热点。

接着鲁迅有谈及迟到曹操杀孔融的事。鲁迅说:“倘若曹操在世,我们可以问他,当初求才时就说不忠不孝也不要紧,为何又以不孝之名杀人呢?然而事实上,纵使曹操再生,也没有人敢问他,我们倘若去问他,恐怕他把我们也杀了!”这是否定他的人品道德。

这种对朝廷不满的思想被倾注到文艺作品里,曹操也就成了千古第一背锅侠,他代表北方势力,因此长时间受到人民的厌恶和唾骂,可以说这个时候的曹操应该很冤枉,却无处伸冤!

其实说到底一个朝代的帝王的价值观往往会决定这个朝代对于历史上某位人物的看法,决定本朝的历史观和价值取向。贞观十九年,两鬓斑白的李世民出征高句丽,途径邺城,特意写文章纪念曹操。

一、从魏晋到唐宋,涉及曹操的舆论几乎好评如潮。

至此曹操就完全成了白脸的奸贼,人人喊打。前人写曹操,大多都是“太祖怎样怎样”,理学大咖朱熹写曹操,通篇都是“操怎样怎样”,就是看他不爽,所以直呼一代枭雄的名讳,就像三国时期吴国人直呼他的小名“阿瞒”。

由于受到南宋朝廷的影响,元末明初小说家罗贯中作《三国演义》,基本上继承了南宋以来官方与民间的曹操形象。“粉脸的奸臣”自然不是罗贯中的发明,在他提笔之前,社会上所认知的曹操就是这样的。

从这个时候开始南宋民间,喜欢曹操的人已经不太多。据苏东坡记载,当时社会上的说书人一讲到刘备败了,听者就跟着流泪,但一讲到曹操输了,听者就都大声叫好。

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南宋的民间受到政府观念的影响,也开始对蜀汉政权充满了同情,这时候南宋官方大佬们和百姓的心灵就有了契合,一场妖魔化曹操的运动就在不知不觉中拉开了帷幕,大家纷纷挖出这位已故霸主的黑历史,添油加醋,抹黑曹操!

问题是,世人真的错看曹孟德了吗?

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其实除了继承南宋的主流看法之外还有一个重要的原因是导致曹操被元朝之后的人黑,元朝统治者来自北方,且是塞外少数民族,他们统治简单粗暴,按民族和职业给人民划分等级,百姓生活艰难叫苦连天。

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由此可见在大文学家鲁迅的眼中,曹操也是一个双面的历史人物,既有他成功的一面又有他心狠手辣的一面,只不过后世2000多年人们对曹操看法由以前的救世英杰到后来的欺世奸主,根本原因是由于正统观念作祟而已,与当时的社会环境密不可分!

鲁迅在他的名篇《魏晋风度及文章与药及酒之关系》里说:“曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄,我虽不是曹操一党,但无论如何,总是非常佩服他。”这是肯定他的政治作为。

近代以来,许多博学大家都陆陆续续的发表自己对于曹操的历史评价。

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推崇他的人说他定北方、立法度,功勋卓著;讨厌他的人便站在东汉贵族的立场上,骂他名为汉相实为汉贼,奸诈狡猾、操弄国柄。

曹操,一个令人又爱又恨的家伙。

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但是由于罗贯中的文笔太好技巧太高,这部作品一经发表就轰动一时,对黑曹操起到了推波助澜的巨大作用。

在他的记载中我们既可以看到曹操光辉的一面又可以了解曹操不为人知的阴暗之面,于是就有了这样的描述:东汉末年皇室衰微,自董卓以来豪杰并起,跨州连郡者不可剩数,当时有多少野心家蠢蠢欲动,想另立皇帝,但曹操坚决反对这么干。

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