比陈独秀还“秀”的男人 南宋理学家真德
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四川快乐12手机版走势图 1vCh历史啦真德秀 真德秀别名真文忠、西山先生,是与魏了翁齐名的南宋后期理学家,也是继朱熹之后的理学正宗传人。他对朱熹极为推崇,尊之为“百代宗师”,他志在振兴和发扬理学,为此花了大半生时间,提出了许多观点、理学思想。 真德秀生平 真德秀(1178年10月27日—1235年5月28日),始字实夫,后更字景元,又更为希元,号西山。本姓慎,因避孝宗讳改姓真。福建浦城人。南宋后期着名理学家,与魏了翁齐名,学者称其为“西山先生”。 庆元五年,真德秀进士及第,开禧元年中博学宏词科。理宗时擢礼部侍郎、直学士院。史弥远惮之,被劾落职。起知泉州、福州。端平元年,入朝为户部尚书,改翰林学士、知制诰。次年拜参知政事,旋卒,赠银青光禄大夫,谥文忠。 真德秀立朝有直声,于时政多所建言,奏疏不下数十万字。学宗朱熹。修《大学衍义》,称可作《大学章句》之佐。庆元党禁后,程朱理学得以复盛,他与力为多。真德秀为继朱熹之后的理学正宗传人,同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用,创“西山真氏学派”。有《真文忠公集》。 真德秀曾作《夜气箴》来警醒自己 《心经》一卷,宋真德秀撰。宋端平元年,颜若愚梓于泉州府学,并作跋一首。淳祐二年,赵时棣又将此书与《政经》合刻,前有真德秀门人王迈序。明弘治五年作注,疑原注多有后人附益之言。其《心经附注序》云:“然犹疑其注中,或称《西山先生读书记》,而凡程朱大儒开示警切之言,多不在卷。意此经本出先生,而注则后人杂入之故邪?” 《孟子》曰:“......梏之反覆,则其夜气不足以存;夜气不足以存,则其违禽兽不远矣。” 然犹夜气有箴,勿斋有箴,敬义斋有铭。晚再守泉,复辑成是书,晨兴必焚香危坐,诵十数过,盖无一日不学,亦无一事非学。其内外交相养如此。若愚老将至矣,学不加进,然尚窃有志焉,手抄此经,昼诵而夜思之,庶几其万一,锓板于郡学,与同志勉云。端平改元十月既望后学颜若愚敬书。

真德秀(1178年10月27日;;1235年5月28日),始字实夫,后更字景元,又更为希元,号西山。本姓慎,因避孝宗讳改姓真。福建浦城人。南宋后期着名理学家,与魏了翁齐名,学者称其为“西山先生”。庆元五年,真德秀进士及第,开禧元年中博学宏词科。理宗时擢礼部侍郎、直学士院。史弥远惮之,被劾落职。起知泉州、福州。端平元年,入朝为户部尚书,改翰林学士、知制诰。次年拜参知政事,旋卒,赠银青光禄大夫,谥文忠。真德秀立朝有直声,于时政多所建言,奏疏不下数十万字。学宗朱熹。修《大学衍义》,称可作《大学章句》之佐。庆元党禁后,程朱理学得以复盛,与力为多。真德秀为继朱熹之后的理学正宗传人,同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用,创“西山真氏学派”。有《真文忠公集》。

其实也是关于秀的梗。

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本名真德秀别称真文忠、西山先生字号字实夫,后更字景元,又更为希元,号西山所处时代南宋民族族群宋人出生地福建浦城出生时间1178年10月27日去世时间1235年5月28日主要作品《真文忠公集》主要成就继朱熹之后的理学正宗传人,创“西山真氏学派”官职参知政事、资政殿学士追赠银青光禄大夫谥号文忠

陈独秀的秀最近不是很火吗。有网友发现还有历史名人叫真德秀,谐音“真的秀”。

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真德秀是什么意思?

真德秀的秀是什么梗

真德秀(1178年10月27日—1235年5月28日),始字实夫,后更字景元,又更为希元,号西山。本姓慎,因避孝宗讳改姓真。福建浦城(今浦城县仙阳镇)人。南宋后期著名理学家,与魏了翁齐名,学者称其为“西山先生”。

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现在已经不流行陈独秀的秀了,已经在改用真德秀了。

现在关于秀的有很多,除了杨秀芹的秀,花木兰绣花,蒂花之秀,陈独秀的秀以外,还出来一个真德秀。那么真德秀是什么梗?真德秀是什么意思?一起来看看吧!

所以真德秀就走红了。

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比陈独秀还“秀”的男人 南宋理学家真德秀【四川快乐12手机版走势图】。真德秀立朝有直声,于时政多所建言,奏疏不下数十万字。学宗朱熹。修《大学衍义》,称可作《大学章句》之佐。庆元党禁后,程朱理学得以复盛,他与力为多。真德秀为继朱熹之后的理学正宗传人,同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用,创“西山真氏学派”。有《真文忠公集》。

庆元五年(1199年),真德秀进士及第,开禧元年(1205年)中博学宏词科。理宗时擢礼部侍郎、直学士院。史弥远惮之,被劾落职。起知泉州、福州。端平元年(1234年),入朝为户部尚书,改翰林学士、知制诰。次年拜参知政事,旋卒,赠银青光禄大夫,谥文忠。

真德秀是什么梗?

其实也是秀,就是“真的秀”。

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