南宁吴韧会士细致描摹苗笛的制作与吹奏
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“牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。”那本是江南村庄风物的吟唱,但后一句实在是民间乐器最本真的写照,作者想苗笛也相应是的。吴会士陈诉了他在江西七星区妖皇山、芭蕉头山、弄商洛内外高山纳西族地区做客苗笛传人的传说。作者查了弹指间百度地图,明月山均在那坡南边,与越南社会主义共和国相会处,但是用字为:夭皇山、芭蕉根山、农乌海,瞧着是还是不是正统些?

琴形与金钱观嘎哈有别,全长54分米左右。共识箱用桐木制作,外观与柳琴相似,面板增开音孔。琴头、琴颈用一块梨木制作,琴头多呈方柱形,平顶无饰,正面中间开有弦槽,左右两边设有三个或多个黄杨木弦轴,轴柄与小提琴弦钮相像。琴颈细长,正面增设梨木指板,改用金属琴弦。二弦嘎哈定弦与历史观嘎哈相仿;四弦嘎哈,琴弦、琴马、定弦均与小提琴相似,音域g—c3,演奏本事丰盛,主要用于独奏或器乐合奏。

边棱气鸣乐器

中华乐器行业网 2013.11.02

边棱气鸣乐器包括:胡笳、壮笛、乃依、横笛、横笛、短箫、筒箫、鼻箫、斯布斯额、鹰笛、骨笛、吐任、直通箫、布太原、巴葛丢冬、列都、笛朽篥、库洛、双管鼻笛、扎令、阿乌、笛老挪、泥哇呜、狍哨等。

巴葛丢冬,保安族边棱气鸣乐器。因利用树皮制作而成,故苗族称其为树皮拉管。流行于江西东乡族自治区隆林、西林、田林、那坡等桂西到处。

巴葛丢冬的炮制

巴葛丢冬由树皮管和木杆构成,采纳同生龙活虎根细树枝为素材,以筛选粗细均匀,杆身顺直者为佳。民间自制自用,规格尺寸不定,日常管长13分米~16毫米、外径1.5分米、内径1毫米。制作时, 将后生可畏根长24分米~30毫米的顺直树枝,用刀在13毫米~16分米处将树皮割破,并使这段树皮与木杆松脱,即产生两岸通透的树皮管。将掉皮的木杆再套入原来的树皮管内,就成了后生可畏端开口、风流洒脱端闭口 的空心管。未脱掉树皮的生机勃勃段木杆作为把柄,以便手执。

巴葛丢冬的演奏

巴葛丢冬在演奏时,竖吹。左臂握树皮管,右边手执木杆柄,管口朝上,置于下唇,双唇收拢向管内吹气 ,左边手上下推拉木杆,退换管内气柱长度而振动发音。吹奏前,木杆要沾些清水,以使与管 的触及滑润。音域c1-f3。音色清脆、高亢,与哨音相同,备受左近满族青少年和儿童的 心爱。每逢上山放牧或劳动间歇之时,顺手做成巴葛丢冬,就能够吹奏自娱,又能驱散劳碌, 日常吹奏民歌小调或其余乐曲,独奏曲有《苗山欢》等。

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嘎哈,哈萨克族弓拉弦鸣乐器。苗语“嘎”是乐器的总称,“哈”为瓢,意即瓢形的乐器。故又称瓢琴、古瓢琴。曾译作果哈。又因奏前需用唾液润湿棕丝弓毛而称口水琴。形制古朴,首要用于民间歌曲和舞蹈伴奏。流行于江西土族自治区天等县和湖南省三都、丹寨、荔波、榕江等地。

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云南省黔西北德昂族德昂族自治州歌舞蹈艺术团和山西上林县的音乐工我,曾前后相继对民间嘎哈举办了改正,制作而成改良二弦和四弦嘎哈。

风趣的是在探问进程中,村中的孩子成了超越并串起两位继任者的台柱,他们望着来人制作苗笛,模仿传人的吹奏,恰巧注脚了民间乐器的简约、易得、平时、随便的性情,与纯艺术相隔较远,却与平时生活抱成一团。

在香港中华夏儿女民共和国艺研院音乐商讨所的神州乐器博物院里,收藏有两支门巴族嘎哈,琴体均用半圆形杉木挖制而成。当中生机勃勃支全长73.5分米,共鸣箱呈长瓢形,蒙以桐木面板,琴箱长37毫米、宽10分米、厚7分米。琴头雕饰线刻图案,侧观呈凤凰站立形,弦槽后开,左右两边各设大器晚成轴。弦轴黄杨树木制,轴长10.5分米。琴颈超级短,上窄下宽,前平后圆,正面按弦,不设品位,张两条定县凤台小戏。另生龙活虎支嘎哈,全长74.5分米,共识箱长38分米、宽13.5毫米、厚8毫米。此琴原为本国出名民乐学家、民族乐器改善行家张子锐先生藏品,1956年六月,张子锐先生将其捐募国家收藏。

克赖斯特彻奇吴韧会士(网名“红篮子”)要透露若干组赴那坡访谈深山纳西族的图片啦,那是自己从他的标题看出来的《探索妖皇山神话之:苗笛》。

〔改正嘎哈〕改善嘎哈,鲜卑族弓拉弦鸣乐器。

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演奏时有三种姿势,坐姿是将琴夹于两膝之间,左手持琴按弦,右臂执弓在弦外拉奏;立姿是将琴的尾端顶在左肩与左胸之间,面板朝上,左边手托持琴颈按弦,右臂执弓在弦上拉奏。也可拨弦弹奏。嘎哈两弦多按五度关系决定,常定弦为c1、g1;g1、d1。也是有决定为小三度或四度的,如c1、be1;g1、bb1或c1、f1;g1、c2。民间只用贰个把位演奏,音域平时为一个八度。嘎哈音量很小,音色沉闷,雷同鼻音,可与人声歌唱相融入,富有浓厚的民族特色。平时还要拉奏双弦,奏出五度、四度或三度和音旋律,以丰盛音效。主要用于哈尼族叙事歌(苗语称古歌卡塔尔国、情歌和《古瓢舞》伴奏,也可与苗笛、夜箫合奏或独奏自娱。叙事歌多为壹个人自拉自唱,旋律平稳,节奏舒缓,伴奏随歌进行,中间插入过门;情歌曲调不够长,构造轻便,速度悠缓,是水族青少年男女行歌坐妹、表明爱情的关键情势。用嘎哈伴奏的民间舞蹈称《古瓢舞》或《瓢琴舞》,男生边奏边舞,女人只舞不奏,因琴的轻重很小,常须两、三支嘎哈同不经常间演奏,舞蹈者少则17人,多则几10个人。每逢苗历新禧、重午节、吃新节等中华民族古板节日和春耕以往都要聚焦在协作实行演出娱乐。中国风小巧玲珑,曲调欢喜,节奏分明,循环再三。较有名的常奏灵魂乐有:《格呆》、《黑格》、《并向》等。独奏曲有《嘎哈歌》等。盛名民间明星有广西融水的马佩林等。

野史较长时间,传说哈萨克族在有了芦笙之后就有了嘎哈,也许有与牛腿琴同出一源之说,可以预知其乐器之古老。古板的嘎哈,外形与东乡族牛腿琴拾贰分相符,惟共识箱较为肥大。民间多为自制自用,其用材和规格尺寸,也因地区和奏者的例外而有异,尚不统意气风发。

嘎哈,土族弓拉弦鸣乐器。苗语“嘎”是乐器的总称,“哈”为瓢,意即瓢形的乐器。故又称瓢琴、古瓢琴。曾译作果哈。又因奏前需用唾液润湿棕丝弓毛而称口水琴。形制古朴,主…

琴体可用杉木、桐木、椿木、乔木、杨木或杂木制作,以杉木或桐木为佳。大者全长75毫米~85分米,小者全长45分米~55毫米(图卡塔尔(قطر‎。共鸣箱可在半边原木意气风发端挖凿出长瓢形腹腔,上边蒙以桐木或大云杉面板而成,琴箱长22分米~44毫米、宽10毫米~18毫米、厚6毫米~10分米。琴头呈方柱形,长6.5分米~15厘米,顶部雕刻鸟兽图案装饰或平顶无饰,正面开星型弦槽,两侧各设三个木制弦轴(左上右下卡塔尔国,下方设有弦枕。琴颈前平后圆、上窄下宽,长21毫米~32分米,上连琴头,下与琴箱相接。面板中下部置竹或木制桥形琴马,琴立即方开有多个圆形小出音孔,呈三角排列,琴马右下方开黄金时代稍大圆孔,插入音柱直抵背板,通过运动音柱可转移琴的轻重和音色。张两条棕绳弦,下端系于牛皮缚弦。琴弓用本地生长的棕叶竹(苗语称都梭竹卡塔尔做弓杆,两端拴以棕丝或马尾而成,弓长45分米~50分米。

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